🌨️ Kata Kata Syekh Hisyam Kabbani

Karenabertepatan dengan momen istighotsah di Masjid al-Munawwarah, kita undang beliau sekalian," kata salah seorang panitia, Darul Qutni. Syekh Hisyam Kabbani Hadiri Istighotsah Kubra di Ciganjur (Sumber Gambar : Nu Online) Syekh Hisyam Kabbani diketahui sudah berada di Indonesia, 18 Mei lalu. Diperkirakan, ulama sufi kelahiran Lebanon

Citations de Yacine Kateb Yacine Kateb a dit - 30 citations Trouvez une citation de Yacine Kateb une phrase, un proverbe, une maxime, une réflexion, une formule ou bon mot, un dicton ou une expression tirée de ses romans, de courts extraits de ses livres, essais, discours ou interviews. Une sélection de 30 citations de Yacine Kateb. Crédit photographie + 30 citations Page 1 sur un total de 1 pagesJe suis né d'une mère folle très géniale. Elle était généreuse, simple, et des perles coulaient de ses lèvres. Je les ai recueillies sans savoir leur valeur. Après le massacre 8 mai 1945, je l'ai vue devenir folle. Elle, la source de tout. Elle se jetait dans le feu, partout où il y avait du feu. Ses jambes, ses bras, sa tête, n'étaient que brûlures. J'ai vécu ça, et je me suis lancé tout droit dans la folie d'un amour, impossible pour une cousine déjà mariée. Kateb Yacine dans Ghania Khelifi, 1990, p. 13 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161869 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 469 votes L'Algérie arabo-islamique, c'est une Algérie contre elle-même, une Algérie étrangère à elle-même. C'est une Algérie imposée par les armes, parce que l'islam ne se fait pas avec des bonbons et des roses. Il s'est fait dans les larmes et le sang, il s'est fait par l'écrasement, par la violence, par le mépris, par la haine, par les pires abjections que puisse supporter un peuple. On voit le résultat. Aux origines des cultures du peuple entretien avec Kateb Yacine » 1987, dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161878 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 470 votesC'est dur de lutter contre une telle couche d'aliénation. Pendant ces treize siècles, on a arabisé le pays mais on a en même temps écrasé le tamazight, forcément. Ça va ensemble. L'arabisation ne peut jamais être autre chose que l'écrasement du tamazight. L'arabisation, c'est imposer à un peuple une langue qui n'est pas la sienne, et donc combattre la sienne, la tuer. Comme les Français quand ils interdisaient aux écoliers algériens de parler arabe ou tamazight parce qu'ils voulaient faire l'Algérie française. L'Algérie arabo-islamique, c'est une Algérie contre elle-même, une Algérie étrangère à elle-même. C'est une Algérie imposée par les armes, parce que l'islam ne se fait pas avec des bonbons et des roses. Il s'est fait dans les larmes et le sang, il s'est fait par l'écrasement, par la violence, par le mépris, par la haine, par les pires abjections que puisse supporter un peuple. On voit le résultat. Aux origines des cultures du peuple entretien avec Kateb Yacine » 1987, dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161877 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesOn croirait aujourd'hui, en Algérie et dans le monde, que les Algériens parlent l'arabe. Moi-même, je le croyais, jusqu'au jour où je me suis perdu en Kabylie. Pour retrouver mon chemin, je me suis adressé à un paysan sur la route. Je lui ai parlé en arabe. Il m'a répondu en tamazight. Impossible de se comprendre. Ce dialogue de sourds m'a donné à réfléchir. Je me suis demandé si le paysan kabyle aurait dû parler arabe, ou si, au contraire, j'aurais dû parler tamazight, la première langue du pays depuis les temps préhistoriques... Kateb Yacine, Les Ancêtres redoublent de férocité, Bouchène/Awal, Alger, 1990 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161871 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 473 votesOui, oui, je vous comprends, j'approuve votre présence à la mosquée ; on ne peut pas être sublime au domicile conjugal, on a besoin de se prosterner avec des inconnus, de se subtiliser dans la solitude collective du temple. Nedjma 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161890 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesCe sont nos pères, certes; des oueds mis à sec au profit de moindres ruisseaux, jusqu'à la confluence, la mer où nulle source ne reconnaît son 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 95821 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votes L'Algérie est un pays subjugué par le mythe de la nation arabe, car c'est au nom de l'arabisation que l'on réprime le tamazight. En Algérie, comme dans le monde entier, on croit que l'arabe est la langue des je ne suis pas musulman 1989, Ibn Warraq, éd. Age de l'Homme, 1999 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161873 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 472 votesVous commencez par la fin ; à peine savez-vous marchez qu'on vous retrouve agenouillés ; ni enfance ni adolescence tout de suite, c'est le mariage, c'est la caserne, c'est le serment à la mosquée, c'est le garage de la mort lente. Nedjma 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161889 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 470 votesQuand on n'a jamais vécu dans la troupe, quand on n'a pas senti la douleur et la crispation des hommes qui vont déboucher pour l'assaut et probablement mourir, quand on n'a pas vu de ses yeux les rangs fauchés autour de soi par la mitrailleuse, il est très facile de téléphoner de loin, du fond d'un sûr et confortable "Attaquez, attaquez coûte que coûte !" et ensuite d'aller dîner. Être un bourreau d'hommes, c'est la meilleure manière de décrocher les étoiles. Quant aux soldats, ils se demandent si mourir pour le communiqué, c'est mourir pour la France. Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161882 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesCe sont des âmes d'ancêtres qui nous occupent, substituant leur drame éternisé à notre juvénile attente, à notre patience d'orphelins ligotés à leur ombre de plus en plus pâle, cette ombre impossible à boire ou à déraciner, – l'ombre des pères, des juges, des guides que nous suivons à la trace, en dépit de notre chemin. Nedjma 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161888 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 469 votesJamais je n'ai cessé, même aux jours de succès près de l'institutrice, de ressentir au fond de moi cette seconde rupture du lien ombilical, cet exil intérieur qui ne rapprochait plus l'écolier de sa mère que pour les arracher, chaque fois un peu plus, au murmure du sang, aux frémissements réprobateurs d'une langue bannie, secrètement, d'un même accord, aussitôt brisé que conclu… Ainsi avais-je perdu tout à la fois ma mère et son langage, les seuls trésors inaliénables – et pourtant aliénés !Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161892 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesJe suis d'abord allé à l'école coranique, je n'aimais pas la religion, en fait je l'ai détestée, en particulier quand on nous frappait avec une règle sur la plante des pieds pour nous faire apprendre le Coran, par cœur. À l'école française, la maîtresse était comme une seconde mère pour nous. Celle que j'ai eue était extraordinaire. Elle savait comment nous intéresser. Elle nous donnait envie d'aller à l' je ne suis pas musulman 1989, Ibn Warraq, éd. Age de l'Homme, 1999 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161872 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesC'est l'arabo-islamisme qui a abouti à l'asservissement et à la dégradation de la femme chez nous. Aux origines des cultures du peuple entretien avec Kateb Yacine » 1987, dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161875 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesFace de Ramadhan ? Plus il jeûnait, tombé dans la misère et la décrépitude, et plus il exultait. Il se parlait lui-même, il peuplait son chemin d'une autre multitude que celle des faux frères qui changeaient de trottoir devant sa barbe en pointe agitée de frissons, sa haute taille prise dans un costume de drap gris dont il était le seule à ne pas voir les trous, et qui révélait, sous de larges épaules, la maigreur d'un loup. Il se parlait lui-même. Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161885 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesLa langue française reste un butin de guerre. A quoi bon un butin de guerre, si l'on doit le jeter ou le restituer à son propriétaire dès la fin des hostilités?Le Coeur entre les dents 2006 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 59637 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 479 votesÉternelle sacrifiée, la femme dès sa naissance est accueillie sans joie. Quand les filles se succèdent …, cette naissance devient une malédiction. Jusqu'à son mariage, c'est une bombe à retardement qui met en danger l'honneur patriarcal. Elle sera donc recluse et vivra une vie secrète dans le monde souterrain des femmes. On n'entend pas la voix des femmes. C'est à peine un murmure. Le plus souvent c'est le silence. Un silence orageux. Car ce silence engendre le don de la parole. Kateb Yacine, J'ai vu mourir l'étoile qui n'a brillé qu'une fois, dans Le Monde, Paris, 4 avril 1984 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161870 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 476 votesNe soupirons pas dans la cendre de nos ancêtres présumés ; s'ils ont brouillé leur trace, n'est-ce pas pour nous initier au gouffre où ils vont de l'avant, suspendus à leur chute ? Et c'est à eux d'escalader le gouffre, à eux de rester sourds à nos questions. Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161881 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 470 votesAujourd'hui, par les armes, nous avons mis fin au mythe ravageur de l'Algérie française, mais pour tomber sous le pouvoir d'un mythe encore plus ravageur celui de l'Algérie arabo-musulmane, par la grâce de dirigeants incultes. L'Algérie française a duré cent trente ans. L'arabo-islamisme dure depuis treize siècles ! L'aliénation la plus profonde, ce n'est plus de se croire français, mais de se croire arabe. Or il n'y a pas de race arabe, ni de nation arabe. Il y a une langue sacrée, la langue du Coran dont les dirigeants se servent pour masquer au peuple sa propre identité !Pourquoi je ne suis pas musulman 1989, Ibn Warraq, éd. Age de l'Homme, 1999 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161874 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesL'enfance était perdue. Le monde ne grandirait plus, réduit à une cruelle vision d'ensemble ; le rêve perdait de son obscurité, le cerveau s'éteignait à la découverte de tant de refuges éboulés, la langue se refusait à broyer vivante les idées dont Rachid avait pris conscience avec rage, comme si les formes définitives du monde pesaient désormais sur sa tête en manière de cornes. Nedjma 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161886 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 469 votesCes religions ont toujours joué un rôle néfaste. Il faut s'y opposer avec la dernière énergie. On les voit maintenant à l'œuvre. On les voit en Israël, en Palestine, on les voit partout. Ces trois religions monothéistes font le malheur de l'humanité. Ce sont des facteurs d'aliénation profonde. Voyez le Liban. Ça se passe devant nous. Regardez le rôle des chrétiens, des musulmans et des juifs. Il n'y a pas besoin de dessin. Ces religions sont profondément néfastes et le malheur de nos peuples vient de là. Le malheur de l'Algérie a commencé là. Nous avons parlé des Romains et des chrétiens. Maintenant, parlons de la relation arabo-islamique ; la plus longue, la plus dure, la plus difficile à combattre. Aux origines des cultures du peuple entretien avec Kateb Yacine » 1987, dans Revue Awal, n° 9/1992 - Hommage à Kateb Yacine, Kateb Yacine, éd. MSH, 1992, p. 125 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161876 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesAprès de laborieux et peu brillants débuts, je prenais goût rapidement à la langue étrangère, et puis, fort amoureux d'une sémillante institutrice, j'allais jusqu'à rêver de résoudre, pour elle, à son insu, tous les problèmes proposés dans mon volume d'arithmétique !Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161891 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 468 votesQuand on n'a jamais vécu dans la troupe, quand on n'a pas senti la douleur et la crispation des hommes qui vont déboucher pour l'assaut et probablement mourir, quand on n'a pas vu de ses yeux les rangs fauchés autour de soi par la mitrailleuse, il est très facile de téléphoner de loin, du fond d'un sûr et confortable "Attaquez, attaquez coûte que coûte !" et ensuite d'aller dîner. Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161883 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 467 votesLes Cités qui ont connu trop de sièges n'ont plus le goût du sommeil, s'attendent toujours à la défaite, ne sauraient être surprises ni vaincues. Nedjma 1956 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161887 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 469 votesCette impatience de troubler ta vie avec des mots dont je perds méthodiquement le secret ! Car ta beauté figée dans le secret, quelle menace ! Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161880 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesÊtre un bourreau d'hommes, c'est la meilleure manière de décrocher les étoiles. Quant aux soldats, ils se demandent si mourir pour le communiqué, c'est mourir pour la France. Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161884 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesJamais je n'ai cessé, même aux jours de succès près de l'institutrice, de ressentir au fond de moi cette seconde rupture du lien ombilical, cet exil intérieur qui ne rapprochait plus l'écolier de sa mère que pour les arracher, chaque fois un peu plus, au murmure du sang, aux frémissements réprobateurs d'une langue bannie, secrètement, d'un même accord, aussitôt brisé que conclu… Ainsi avais-je perdu tout à la fois ma mère et son langage, les seuls trésors inaliénables – et pourtant aliénés !Le polygone étoilé 1966 de Yacine KatebRéférences de Yacine Kateb - Biographie de Yacine KatebPlus sur cette citation >> Citation de Yacine Kateb n° 161879 - Ajouter à mon carnet de citations Notez cette citation - Note moyenne sur 466 votesCitations célèbres, courtes, longues et belles de Yacine Kateb ➤ Quelle est la citation la plus célèbre de Yacine Kateb ? La plus célèbre citation de Yacine Kateb est C'est l'arabo-islamisme qui a abouti à l'asservissement et à la dégradation de la femme chez nous. . ➤ Quelle est la citation la plus courte de Yacine Kateb ? La plus courte citation de Yacine Kateb est C'est l'arabo-islamisme qui a abouti à l'asservissement et à la dégradation de la femme chez nous. . ➤ Quelle est la citation la plus longue de Yacine Kateb ? La plus longue citation de Yacine Kateb est Jamais je n'ai cessé, même aux jours de succès près de l'institutrice, de ressentir au fond de moi cette seconde rupture du lien ombilical, cet exil intérieur qui ne rapprochait plus l'écolier de sa mère que pour les arracher, chaque fois un peu plus, au murmure du sang, aux frémissements réprobateurs d'une langue bannie, secrètement, d'un même accord, aussitôt brisé que conclu… Ainsi avais-je perdu tout à la fois ma mère et son langage, les seuls trésors inaliénables – et pourtant aliénés ! ➤ Quelle est la citation la plus belle de Yacine Kateb ? La plus belle citation de Yacine Kateb est Je suis né d'une mère folle très géniale. Elle était généreuse, simple, et des perles coulaient de ses lèvres. Je les ai recueillies sans savoir leur valeur. Après le massacre 8 mai 1945, je l'ai vue devenir folle. Elle, la source de tout. Elle se jetait dans le feu, partout où il y avait du feu. Ses jambes, ses bras, sa tête, n'étaient que brûlures. J'ai vécu ça, et je me suis lancé tout droit dans la folie d'un amour, impossible pour une cousine déjà mariée. Le polygone étoilé de Yacine Kateb Le Polygone étoilé », de Kateb Yacine, pour l’amour de l’Algérie. C’est le livre fondateur de la littérature algérienne moderne. L’auteur y mèle plusieurs formes narratives et rappelle son attachement à sa terre natale, partagé par tous les exilés, auxquels il rend ici hommage. Le polygone étoilé de Kateb Yacine fait partie de la sélection des 100 romans qui ont le plus enthousiasmé Le Monde » depuis 1944. Voir la liste complète des 100 romans préférés du Monde. 🖊 À lire aussi Prix Nobel de littérature Prix Goncourt 2023 - Voir la critique littéraire du Monde Le Polygone étoilé », de Kateb Yacine, pour l’amour de l’AlgérieSimilaires à Yacine KatebPatrick Chesnais Brigitte Aubert Alphonse de Brédenbec de Châteaubriant Jacques Stenberg Agota Kristof Stéphane Hoffmann Hannibal Annie Le Brun Pierre Osenet sir Arthur Neville Chamberlain Florence Parry Heide Gabrielle Roy Gaston Bonheur Robert Desnos Anna Gavalda Philippe Jaffeux Claude Jaquillard Ingrid Nahour Christine Jordis Raymond CarverVotre commentaire sur ces citations Auteurs / Nom commence par y / Prénom commence par y / Biographie auteur nom commence par yAutres citations, pensées et phrases de Yacine Kateb Yacine Kateb - Ses citations Toutes les citations de Yacine KatebListe des auteurs populaires+ Questions fréquentes sur Yacine Kateb

Kata-kata Shaykh Hisham Kabbani 1 Ajarkan Anak Anda dan Membutuhkan Mereka untuk BerdoaSaya mengatakan ini terutama untuk orang-orang muda. Anda harus melatih anak-anak Anda, anak perempuan atau anak laki-laki, orang dewasa atau remaja, syekh, orang tua, setiap orang harus tahu bahwa dia harus berdoa pada waktu. Jangan mudah-pergi dengan anak-anak Anda jika mereka tidak berdoa, tidak memberikan apa yang mereka inginkan jika mereka tidak berdoa. Kami harus tegas! Allah swt mengkonfirmasikan doa adalah indikasi `ibadah, ibadah, menyatakan," Allah adalah Pencipta dan kita adalah hamba-Nya. "Hari ini orang dewasa tidak berdoa dan mereka datang dan berkata, "Kami memiliki masalah ini atau masalah itu." Apakah Anda bertanya pada diri sendiri jika Anda melanggar aturan Islam hari ini? Tanyakan pada diri sendiri di malam hari ketika Anda datang kembali ke rumah, apakah Anda melanggar salah satu dari peraturan Allah? Tanyakan dan Anda akan menemukan bahwa setiap orang adalah melanggar aturan dan berkata, "Mengapa saya memiliki masalah ini?" Periksa apa yang Anda lakukan!Hal ini sangat penting untuk melatih anak-anak kita sejak kecil untuk berdoa dengan kami agar ketika mereka tumbuh dewasa, mereka tahu bahwa mereka tidak akan meninggalkan doa. Aku tidak memuji diri sendiri, tapi karena aku 4 tahun saya tidak ingat bahwa setiap saat saya melanggar aturan doa. Kami hanya mengatakan ini untuk berbagi dengan orang-orang dalam rangka mendorong mereka untuk tidak melanggar aturan shalat. Di universitas, saya mengambil istirahat sebelum kelas sore, pulang ke rumah, berdoa dan kembali ke sekolah. Kadang-kadang jika saya punya waktu di rumah dan harus buru-buru ke universitas, aku kembali setelah kelas selesai, berdoa Dhuha dan kembali untuk menghadiri sesi harus memiliki `azheema, tekad untuk membuat anak-anak kita berdoa dengan kami sehingga mereka akan dibangkitkan membuat shalat. Hari ini orang tua tidak peduli untuk ini, mereka hanya peduli tentang bisnis dan uang, dan kemudian Anda kehilangan doa-doa Hisyam Kabbani Popular posts from this blog Profil Gus Wahid Ahbabul Musthofa Profil Gus Wahid Ahbabul Musthofa Ya Gus Wahid adalah vokalis utama Ahbabul Musthofa Yogyakarta. Beliau adalah idola para syekhermania setelah Al Habib Syekh Abdul Qodir Assegaf tentunya,setiap sholawat yang dibawakan beliau,pasti membuat trenyuh setiap jamaah yang hadir di acara tersebut. Salah satu contoh adalah lagu Turi Putih,dimana beliau dapat membawakannya dengan irama langgam,ya memang beliau bisa langgam karena dulunya juga pernah berkecimpung di campursari. Gus Wahid juga sangat fasih dalam membawakan sholawat Al Madad,suluknya bisa membuat bulu kuduk merinding. Gus Wahid adalah vokalis Ahbabul Musthofa idola para Syekhermania muslimah,ya memang,karena selain suaranya yang menawan,paras tampan dari Gus Wahid juga menarik perhatian kaum hawa. Laki laki kelahiran 5 Maret 1985 ini mempunyai suatu wadah pecinta Gus Wahid alias Mbolovers . Ya alumni MTS Ali Maksum Krapyak Yogyakarta ini memang mempunyai fans banyak. Banyak dari syekhermania mengidolakan nasehat dari Syaikhina wa Murobbi ruhina Syekh Maimoen Zubair mbah Mun 1 . Nasehat dari Syaikhina wa Murobbi ruhina Syekh Maimoen Zubair mbah Mun 1. Ojo kakehan suudzon mundak peteng ati lan rekoso urip jangan sering buruk sangka biar hatimu tidak gelap dan tidak hidup sengsara 2. Benci ojo nemen-nemen mundak nyanding jangan terlalu benci nanti malah nempel 3. Kudu wani ngetoke gagah senajan rasane kudu nangis harus berani tampil kuat meski sebenarnya pengen nangis 4. Aku seneng karo wong sing ora patio weruh donyo aku suka dengan orang yang tidak begitu mengurusi harta dunia 5. Yen duwe karep kok durung istitho'ah ojo dipikir nemen-nemen mundak cepet mati kalau punya keinginan tapi kok belum mampu maka jangan terlalu dipikir supaya tidak cepat mati 6. Santri yen wes muleh kudu wani istiqomah santri kalau sudah pulang kampung dari tempat belajar/pondok pesantren harus berani istiqomah - Nak, kamu kalau jadi guru, dosen atau jadi kiyai kamu harus tetep usaha, harus punya usaha sampingan biar hati kamu nggak selalu mengharap pemberia sejarah pondok pesantren bahrul 'ulum jombang SEJARAH PONDOK PESANTREN BAHRUL ULUM TAMBAKBERAS JOMBANG A. PENDAHULUAN Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas Jombang merupakan salah satu pondok pesantren tertua dan terbesar di Jawa Timur yang hingga saat ini masih survive di tengah kecenderungan kuat system pendidikan formal. Dengan kultur dan kesederhanaan yang mandiri serta dekat dengan masyarakat. Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas Jombang terus melakukan pengembangan dan perubahan seiring dengan dinamika perkembangan dan tuntutan global, dengan tetap mempertahankan nilai-nilai luhur kepesantrenan dan prinsip-prinsip Ahlus Sunnah Wal Jama’ah . Salah satu upaya yang telah dilakukan di tengah kecenderungan kuat system pendidikan formal, Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas Jombang hingga saat ini telah mendirikan 18 unit pendidikan mulai pendidikan pra sekolah hingga perguruan tinggi. Di samping itu Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas Jombang juga menjalin kerja sama dalam bidang pendidik

Lidahtidak mampu untuk menemukan kata-kata untuk menemukan kata-kata untuk menggambarkan kepribadian sebesar Syekh Hisyam. Sebagian besar dari kita bahkan belum lahir ketika Syekh Hisyam mulai menjalani pelayanan di bawah Grandsyekh Abdullah dan Syekh Nazim. Kami percaya bahwa yang paling baik dalam menggambarkan Syekh Hisyam, adalah orang

Syekh Hisham KabbaniKetua Islamic Supreme Council of AmericaAmerika Kini Tahu, Islam Bukan Kekerasan Minggu, 14 Juni 2009 . tempo 168682128786_ Presiden Amerika Serikat Barack Hussein Obama pada Kamis dua pekan silam melawat ke Timur Tengah. Dalam kunjungannya di Mesir, Presiden Obama berpidato mengajak umat di seluruh dunia berdamai dan membuka hubungan baru dengan Amerika. Bahkan ia berulang kali mengatakan perdamaian di Timur Tengah merupakan agenda utamanya. Apakah ini pertanda opini Amerika terhadap Islam, yang kerap dikaitkan dengan kekerasan, telah berubah? "Saya senang masyarakat ... Berlangganan untuk lanjutkan membaca. Kami mengemas berita, dengan cerita. Manfaat berlangganan Tempo Digital? Lihat Disini PILIHAN TERBAIK Rp Aktif langsung 12 bulan, Rp *Anda hemat -Rp *Dijamin update hingga 52 edisi Majalah Tempo Rp Aktif setiap bulan, batalkan kapan saja *GRATIS untuk bulan pertama jika menggunakan Kartu Kredit Lihat Paket Lainnya Sudah berlangganan? Masuk DisiniDaftar TempoID untuk mendapatkan berita harian via email. Newsletter Dapatkan Ringkasan berita eksklusif dan mendalam Tempo di inbox email Anda setiap hari dengan Ikuti Newsletter gratis. Konten Eksklusif Lainnya 15 Juni 2023 14 Juni 2023 13 Juni 2023 12 Juni 2023 Jurnalisme berkualitas memerlukan dukungan khalayak ramai. Dengan berlangganan Tempo, Anda berkontribusi pada upaya produksi informasi yang akurat, mendalam dan tepercaya. Sejak awal, Tempo berkomitmen pada jurnalisme yang independen dan mengabdi pada kepentingan orang banyak. Demi publik, untuk Republik.

Tarekatini merujuk kepada Sayidina Ali, Abu Bakar As-Shidiq, tersambung langsung dengan Nabi besar Muhammad SAW. Dan, sebagai wakil dari mursyid tarekat tersebut, maka syekh Muhammad Hisyam Kabbani sibuk berkeliling ke 5 benua memberi pencerahan - sempat ke Indonesia bulan Juli 2011.

^{Syekh Muhammad Hisyam Kabbani 66 bisa dibilang adalah seorang sufi yang paling aktif berkelana saat ini. Tinggal di Amerika Serikat, tetapi dia terus berkeliling ke banyak negara di Benua Eropa, Afrika, Australia, dan Asia demi menyebarkan Islam yang moderat. Oleh Ilham Khoiri Syekh Muhammad Hisyam KabbaniFoto Kompas/Hendra A Setyawan ”Kami ingin memperkuat pemahaman Islam yang moderat. Kami ingin mempermudah ajaran ini bagi masyarakat umum agar bisa diterapkan sesuai dengan pekerjaan masing-masing orang dalam kehidupan sehari-hari. Intinya, bagaimana membangun karakter sebagai Muslim yang baik sekaligus warga negara yang baik,” katanya. Kami berbincang di salah satu rumah muridnya di kawasan Permata Hijau, Jakarta Selatan, pertengahan Juni lalu. Dengan sorban hijau melilit kepala dan jenggot panjang putih-bersih, lelaki itu menebar wibawa kepada sejumlah murid yang mengelilinginya. Cara bicaranya ramah, meneduhkan dan santai. Syekh Hisyam punya otoritas untuk membahas Islam moderat. Dia adalah wakil dari mursyid Tarekat Naqsyabandi Haqqani, yang berkedudukan di Amerika. Ini tarekat yang menekankan pengembangan spiritualitas melalui pembentukan karakter positif manusia. Ajaran ini pula yang menjadi ceramahnya kepada para pemimpin negara, tokoh, dan masyarakat di seluruh dunia. Dia mendirikan dan memimpin Islamic Supreme Council of America, organisasi keagamaan yang menyebarluaskan perdamaian. Beraliran Ahlusunah dan bermazhab Syafi’i sebagaimana banyak dianut Muslim di Indonesia, lelaki ini diterima secara luas di Nusantara. Terakhir, dia tampil sebagai salah satu narasumber dalam Al-Multaqo As-Shufy Al-Alamy atau Konferensi Sufi Internasional di Jakarta, pertengahan Juli lalu. Sebenarnya, apakah Tarekat Naqsyabandi Haqqani itu? Tarekat Naqsyabandi dipelajari dari para pemimpin tarekat masa lalu. Tarekat ini merujuk kepada Sayidina Ali, kepada Abu Bakar As-Shiddiq, lalu tersambung kepada Nabi Muhammad SAW. Tarekat ini sebenarnya berkembang di Indonesia, terutama di kalangan Nahdlatul Ulama NU. Intinya, mengajak kaum Muslim mempraktikkan ajaran Islam. Awalnya, kita pelajari Al Quran dan hadis, lalu mendalami prinsip-prinsip, seperti syariah, mu’amalat, dan ibadat. Ada rukun Islam, yaitu syahadat, shalat, puasa, zakat, dan haji. Ada juga enam rukun Iman yaitu percaya kepada Allah, para malaikat, para rasul, kitab-kitab suci, hari akhir, serta kada dan kadar. Semua itu kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari. Penerapan itu membentuk karakter, yang terus ditingkatkan sehingga mencapai maqamihsan, yaitu semacam terminal istimewa. Acuannya adalah akhlak Nabi Muhammad. Apa tujuan tarekat? Tujuannya, bagaimana kita berusaha menjadi manusia sempurna, yaitu manusia yang berkarakter baik. Tidak boleh berbohong, tidak curang, tidak mencuri, jangan marah, jangan sombong. Semua karakter buruk harus dihindari. Dengan begitu, kita menjadi baik hati kepada orang lain. Dalam keluarga, kita suami atau istri jangan bertengkar, melainkan saling menginginkan satu sama lain, mendidik anak, dan menumbuhkan mereka dengan baik. Itu pendidikan sosial bagi semua orang. Kita mengembangkan diri untuk membentuk karakter terbaik manusia. Bagaimana menjadi manusia yang baik, warga negara yang baik, pemimpin yang baik, atau pelayan Tuhan yang baik. Kepada orang lain, kita harus mencegah berbuat kekerasan, seperti membunuh, merusak, atau tidak acuh terhadap kesulitan orang lain. Islam mendorong kita membantu sesama manusia. Tarekat itu jalan. Semacam titik berangkat untuk mendekatkan diri kepada Tuhan. Mawlana Shaykh Hisham Kabbani saat diwawancara wartawan Kompas, Ilham Khoiri di Jakarta, Juni 2011. Islam moderat Syekh Hisyam selalu menekankan pemahaman Islam yang moderat. Dalam arti, Islam tengah yang memegang ajaran Al Quran, hadis, dan para ulama terdahulu, tetapi tetap bisa beradaptasi dengan perkembangan zaman. Ajarannya cenderung praktis dan mudah ditangkap semua kalangan. ”Islam adalah bekerja; pergi bekerja dan pulang ke rumah kepada keluarga. Semua orang bertindak sesuai dengan pekerjaannya. Politisi, presiden, pengusaha, atau apa saja, jika dikerjakan dengan baik, akan bermanfaat bagi diri sendiri dan masyarakat,” katanya. Tekanan lain, ajaran cinta. Dengan mencintai Allah dan Nabi Muhammad, kita akan mengikuti ajarannya. Kepada sesama manusia, kita harus mencintai mereka sebagaimana kita mencintai diri sendiri. Manusia bisa berhubungan baik dengan siapa saja yang mencintainya. Jika Islam menekankan cinta, lalu bagaimana dengan kelompok yang menggunakan kekerasan atas nama Islam? Itu bukan ajaran Islam. Mereka tidak mengikuti ajaran Islam yang benar. Itu minoritas warga yang ingin mempertahankan kekuasaan dengan memaksakan pemahaman mereka. Mereka mengklaim diri memperjuangkan Islam, tetapi tidak berhasil, bahkan malah memberikan citra buruk kepada Islam. Jangan rusak lagi citra Islam yang sudah dirusak kelompok teroris itu. Kita harus menyuguhkan citra Islam yang mencintai manusia dan perdamaian. Itulah misi yang kami bawa saat bepergian ke sana kemari. Tetapi, mereka mengklaim jalannya sebagai kebenaran? Ketika kita sudah mengatakan mereka sebagai teroris, sebenarnya mereka sudah menyimpang dari ajaran Islam. Mereka ingin tetap berdiri di panggung, bahkan merebut kekuasaan negara agar bisa memerangi semua orang. Minoritas garis keras itu bukan model kita. Kita harus mengikuti mayoritas Muslim yang moderat. Mayoritas kita adalah Ahlusunah yang mencintai perdamaian. Ajaran yang benar adalah apa yang disampaikan Nabi Muhammad, yaitu cinta dan saling membantu kepada sesama manusia. Kita harus mengikuti mayoritas Muslim yang moderat. Mayoritas kita adalah Ahlusunah yang mencintai perdamaian. Ajaran yang benar adalah apa yang disampaikan Nabi Muhammad, yaitu cinta dan saling membantu kepada sesama manusia. Indonesia Syekh Hisyam termasuk tokoh sufi internasional yang rajin mengunjungi Indonesia. Pertama kali datang ke sini tahun 1997, dia kemudian terus berkunjung hampir setiap tahun sampai sekarang. Tokoh-tokoh penting nasional pernah ditemuinya. Di antaranya pernah berjumpa dengan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, mantan Wakil Presiden Jusuf Kalla, mantan Presiden Megawati Soekarnoputri, mantan Wakil Presiden Hamzah Haz, dan mantan Presiden KH Abdurrahman Wahid. Dia juga mengunjungi sejumlah menteri, ulama, tokoh sufi, pesantren, berdiskusi, memberi ceramah di perguruan tinggi, bahkan pernah tampil di televisi di Indonesia. Apa yang selalu Anda kerjakan di Indonesia? Saya mengunjungi teman-teman, bersilaturahim, bertemu masyarakat, dan memberikan ceramah. Kami ingin membangun hubungan yang baik dengan masyarakat Muslim di Indonesia. Saya bertemu dengan sebagian besar pemimpin di negeri ini. Beberapa kami baiat. Harapannya, mereka mengikuti ajaran Islam yang benar. Mereka bisa memecah hambatan kekuatan ego demi meningkatkan spiritualitas dan mencapai spirit ketuhanan. Bagaimana Anda melihat kondisi Islam di Indonesia? Islam di sini punya dua sisi. Satu sisi, Islam sangat bagus karena mempromosikan cinta kepada Tuhan, Nabi Muhammad, dan sesama manusia. Itu dilakukan para ulama dan organisasi Islam, termasuk pesantren. Di sisi lain, sangat Barat. Kaum Muslim suka pergi ke night club, disko, dan lain-lain. Namun , sebagian besar masih mengikuti jalan Islam. Apakah praktik Islam di sini berbeda dengan di Timur Tengah? Ini negara yang paling baik dalam mencintai Islam, Nabi Muhammad, negara, dan masyarakat. Saya tak pernah lihat seperti ini di negara lain, termasuk di Timur Tengah. Di masjid-masjid ada zikir dan mengajarkan cinta. Indonesia adalah negara terbaik dalam pengajaran Islam. Mungkin karena banyak ulama, ahlul bait, tokoh sufi, dan keturunan Nabi yang berdiam di Indonesia, serta ada berkah dari Tuhan. Semua itu membuat negara ini kuat dan bertahan dalam persatuan ketika banyak negara lain ambruk. Barakah Allah yang mengalir lewat para tokoh sufi membuat negara ini tetap bersatu. Mungkin persatuan ini bukan hasil kerja para politisi, melainkan lebih karena perlindungan Allah. Semua itu membuat negara ini kuat dan bertahan dalam persatuan ketika banyak negara lain ambruk. Barakah Allah yang mengalir lewat para tokoh sufi membuat negara ini tetap bersatu. Mungkin persatuan ini bukan hasil kerja para politisi, melainkan lebih karena perlindungan Allah. Bagaimana Anda melihat demokrasi di Indonesia? Semua orang bicara demokrasi seolah demokrasi itu sesuatu yang datang dari surga. Padahal, demokrasi itu punya sisi baik sekaligus sisi buruk. Apa itu yang baik, ya jika berhasil memilih pemimpin yang baik dan berhasil membawa kesejahteraan bagi masyarakat. Islam sebenarnya telah mempraktikkan demokrasi ratusan tahun sebelum demokrasi dikenal di Barat. Ketika Nabi Muhammad meninggal dunia, kaum Muslim bermusyawarah untuk memilih pengganti Nabi atau khalifah. Ada semacam kompetisi antara Abubakar Ashiddiq yang didukung kaum Muhajirin pendatang, Saidina Ali didukung kaum Ahlul Bait, dan calon lain didukung Anshor. Mereka bermusyawarah, lalu terjadilah pemilihan suara. Abu Bakar terpilih menjadi khalifah. Begitu pula pemilihan Umar bin Khatab, Usman bin Affan, dan Saidina Ali. Mereka berempat dipilih karena kesepakatan bersama, bukan karena hubungan bapak-anak. Inilah musyawarah sebagai esensi demokrasi. Sayangnya, setelah khalifah keempat, tradisi itu berubah. Muawiyah mengambil kekuasaan, lalu diturunkan kepada anak- anaknya. Kita tidak mengacu pada kerajaan semacam Muawiyah itu, tetapi pada semangat pemilihan khilafah yang demokratis. Pendek kata, tradisi Islam sebenarnya sudah mempraktikkan esensi demokrasi pada empat khalifah pertama itu. Jadi, apa yang dibawa oleh budaya Barat sebagai demokrasi itu sebenarnya sudah berlangsung lama dalam sejarah Islam. Demokrasi akan baik jika bisa mengantarkan orang yang tepat ke kursi kekuasaan yang tepat. Sisi buruk demokrasi muncul jika pemilihan mengantar para tokoh yang tidak beretika, tetapi punya banyak uang untuk duduk di kursi parlemen. Mereka tidak tahu apa-apa dan tidak menggunakan kekuasaan itu untuk kepentingan rakyat. Jika punya uang, politisi bisa beli suara pemilih. Sebagian praktik demokrasi saat ini diwarnai politik uang. Siapa yang punya uang, ia akan menang. Uang beli suara. Ini bukan demokrasi, melainkan money-crazy. Tentang Syekh Muhammad Hisyam Kabbani Sufi dengan Jutaan Murid Syekh Muhammad Hisyam Kabbani belajar Tarekat Naqsyabandi sejak berusia lima tahun. Pemimpin Naqsyabandi datang ke rumahnya dan mengajarkan tarekat. Dia terus melanjutkan pelajaran itu hingga dewasa. Salah satu gurunya adalah Syekh Muhammad Nazim Adil, pemimpin Tarekat Naqsyabandi Haqqani dunia. Pendidikan formalnya dari Jurusan Kimia American University di Beirut, Kedokteran di Louvain di Belgia, serta Jurusan Syariah dari Damaskus. Namun, Syekh Hisyam lebih menekuni Tarekat Naqsyabandi Haqqani. Tahun 1991, dia pindah ke Amerika Serikat dan kemudian mendirikan yayasan Tarekat Sufi Naqsyabandi Haqqani. Dia mendirikan puluhan pusat sufi di Kanada dan AS serta memberi kuliah di banyak universitas. Setelah itu, dia terus menjelajahi berbagai negara di dunia. Kepergian itu membuat dia memiliki jutaan murid. ”Tak hanya kepada masyarakat Muslim, saya juga bepergian ke negara sekuler. Banyak yang datang, berdiskusi, dan akhirnya sebagian ada yang masuk Islam,” katanya. ”Kami punya 23 pusat tarekat di sana AS. Kami pergi ke seluruh penjuru Amerika, berbicara kepada pemerintahan Amerika, ke Gedung Putih, Pentagon, dan Washington. Kami menjelaskan tentang pemahaman Islam yang moderat. Tugas ini memang menjadi lebih berat, terutama setelah ledakan bom 9 September 2001,” ujarnya. Beberapa waktu lalu ada pembakaran Al Quran di Florida, Amerika Serikat. Bagaimana respons Anda? Ada orang yang nekat dan gila. Kenapa Anda harus mendatanginya dan berkelahi dengannya sehingga membuatnya lebih terkenal? Jangan buat pembakar itu menjadi terkenal dan penting. Kalau diperhatikan, dia mungkin akan berulah lagi. Dia ingin menjadikan peristiwa itu sebagai isu politik demi kepentingan sendiri. Biarkan saja. Nanti dia akan menemukan hukuman sendiri dari Allah. IAM Sumber KOMPAS – Minggu, 24 Juli 2011 Mawlana Shaykh Hisham Kabbani saat diwawancarai wartawan Kompas Ilham Khoiri di Jakarta, Juni 2011.} Mlpf5j. 290 140 29 159 375 192 34 74 167

kata kata syekh hisyam kabbani